最近，网上又出现了两个暴露狂——一个叫张筱雨，一个叫汤芳。都是女性。芙蓉姐姐曾一度对自己号称的“魔鬼身材”自恋不已，结果招来了众人的非议，但最后，芙蓉姐姐就成了另一种“偶像”了。因为有勇气，脸皮厚。据说，她现在被邀请做了节目主持人，还接拍电影什么的。不知道是否属实，不想去深究。但是，最近涌现出的两个风云人物张筱雨和汤芳却玩起了自以为是的“人体艺术”，而且很多网站给他们二人的“人体艺术”冠以“大胆人体艺术”的称号。我想很多人可能跟我这个俗人一样，对所谓人体艺术懂的不是很多，也不深刻。我最初接触人体艺术图片的时候，内心的感受很强烈，这种强烈的感觉倒不是因为我被这种艺术本身所深深震撼，而是当我看到脱得光溜溜的人体模特的时候，我就浑身不自在，脸臊，心跳，作为雄性动物的原始本能就暴露无遗。我强迫自己承认这是艺术，不是黄色图片，不要多想，不要流氓，要高雅一些，但无论怎么努力，无济于事。所以，看完几次这样的图片之后，我就一再埋怨自己心灵的龌龊。好像犯了罪一样。于是，一直以来对“人体艺术”这门据说是高深的艺术抱有一定的偏见。
后来，了解了一下人体艺术的起源，对这门艺术算是稍微有所理解。人体艺术，这种很大胆的艺术表现手法不是我们中国人的创造，我们中国人的封建思想是不允许这样“伤风败俗”的东西存在的，虽然在中国古代，妓院的存在具有合法性，而封建社会的帝王通常是三宫六院，妻妾成群，甚至民间还是宫廷都有很多淫秽不堪的“春宫图”流传。但就是没有出现“人体艺术”这样直接以人的身体为素材和主题的艺术形式，究其原因大概与人们对“性”和“妇女”的认知有关吧——性是污秽的东西，男人们喜欢，但只是作为消遣而已，不能当正事来谈；而女人则通常被视为男人发泄性欲的私密财产，当然不可能让她们脱光了衣服供人观瞻。人体艺术的渊源要追溯到欧洲文艺复兴时期，那时候，由于强烈的反封建和反神权思想的形成和蔓延，人们开始提倡把人从神的桎梏中解放出来。在中世纪神权当道的时候，人性是被压制的，人是不能谈欲念的，而性欲更是被禁止。所以，文艺复兴一开始就提出“天赋人权”的口号，把人的地位大大抬高，而人们久被压制的欲望开始以各种形式和途径得以表达和宣泄。反映在艺术方面，就是大量以人体本身为素材的绘画和雕塑作品不断涌现。米开朗琪罗的《大卫》就是很著名的一个雕塑作品，一个全裸的健壮男子，浑身上下张扬着力度和美，他的目光充满仇恨和愤怒，藐视一切！而他本身却是全裸的。在雕塑中，对我们认为是非主要部分的下体，米开朗琪罗也毫不马虎，睾丸和阴茎逼真到了极点。到今天为止，没有人会怀疑这个作品的先锋性和颠覆价值，更没有人会对它到底是否为艺术作品发出疑问——这样的疑问显得多么苍白和多余。由这点也不难看出，衡量一个作品到底是不是艺术作品，关键不在于它所借助的表达方式，关键在于它的思想是不是已经达到了艺术的层面和高度。人体艺术也是如此。
最近，这些色咪咪的网络图片好像已经传到台湾，日本的一些网站了，张筱雨和汤芳君作为中国的弱女子要把“人体艺术”发扬光大了。
